脸上出现笑容,又如释重负的松一口气时,想到之后的凡世间虽然还是会接连发生翻天覆地的变化,但大方向终究是好的,而且在不久之后,小仙界的威胁也不会再那么令凡世间捉襟见肘,其人便有些安心了。
这几年来,因为有小仙界压在心头的原因,没有多少人真正过的安心。
想到自己没有带走的三桩造化,陈锡康觉得那九截龙脊应该要契合汉帝宋恒一些,另外承载了有无上道统的半神头骨,则应该要亲近夏王许多,至于文书乡中的文圣书卷,陈锡康觉得既然自己都带不走的话,那么汉帝应该也带不走,夏王的可能性更小。
陈锡康想让天下第一书院中的太傅与一众墨斗去试试,当然也会让日沉阁中的老师一同去看看,若是这样还带不走那文圣书卷的话,便只能等以后有了真真正正为天地读书的人去将那书卷带走了。
文圣香火虽然看似是当下凡世间最不却的,可实际上才是当下这个大道突飞猛涨的放时间所需要的,这一点从天下书院就可以看出来。
最难琢磨是人心,如今天下的修道之心还算正,而且很正,几乎九成的修士都在自己与汉帝、夏王的管控下,大方向还不错,而且自己等一帝二王的取舍之道与为人以善,崇武而不恶施等等,加上有小仙界这么个共同大敌,算是能束缚住修士们突然因为强横力量而蜕变的心境,但当下如此,以后可就说不一定了。
所以这座大道兴盛的小世界最需要读书,人人修道也人人读书,揣摩修仙之法时也揣摩树上文字,自己去明是非,懂善恶,再到知行合一,知道做个讲道理、守规矩的人,以道理约束自己言行,这样修行的力量越来越强大之后,信念与心思才能始终向善。
不过转头一想,读书明理固然重要,但当下的凡世间还是得立即通过修炼壮大力量,不说在短时间内彻底解决小仙界真的心头大患,至少也要与之做到同起同坐的地步才行,只有那样,凡世间的大道之行才能有条不紊的进行。
想到这里,陈锡康便又想起来自己手中的那块无字碑,九十九种修道之法,老少皆宜,说通俗易懂一点,只要是个人就可以在九十九种修仙之法中找到一种修炼。
甚至后面四十九种就已经满足了天下人的修炼需要,而陈锡康也是这么打算的。
不会一下子将排在后面的四十九种功法一下子公之于众,而是循序渐进,以一种理所当然的时间刻度与方式让这些修仙之法自然而然的出现在凡世间,这便是陈锡康的决定。
至于无字碑上那些排在前五十的强横之术,在整个凡世间正是整个西陲有了足够媲美小仙界的实力之前,其不会公之于众,当然,其会挑选一些信赖之人参悟无字碑,能从上面得到怎样的造化,全凭个人机缘。
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