寒冬悄然来到,刺骨的霜雪覆盖在古老树木的枝叶上,放眼四望,天地间仿佛只剩下黑白两色。静谧的山林中,动物蛰伏不出,只有树枝难以承受冰雪垂挂的分量,断折掉落,偶然发出脆响。
玄微子行走在寒冬山林中,踏雪无痕,银白眉发尤胜雪,飘然无声,衣袂翻扬寂如烟。
如果此时有旁人,恐怕根本看不见玄微子的身影。他的速度并不是有多么快,也没有什么隐形法术,而是内外接合、气机混融,形神恍若无迹,是高等游荡者也不能比拟的潜行与隐蔽技巧。
哪怕是再高明的“秘法视觉”、“真知术”,也看不出玄微子身上流露出丝毫魔法灵光或幻术效应。修道之人到达一定境界,形神的内外联系与转化迈入更高层次,身心魂魄产生了截然不同的转变,完全是另一种存在形式。
确实,玄微子此刻形神宛若散化天地,飘然若仙、不可捉摸,天寒地冻那种万物伏藏、生机内敛的意蕴,好似一张辽阔苍茫的浩瀚图景,呈现在前。
按照翠环德鲁伊的说法,这就是与大自然融为一体,是他们追求的最高成就。这与法师通过研习奥术,以期掌握强大力量或永生不死的目标不同;跟圣职者通过虔诚信仰,希望上升至天国、追随神圣之主的夙愿也不同。
德鲁伊的力量来源于大自然本身,他们追求灵魂与大自然的连接。通过观察与模拟大自然动植物的形态特性,掌握“荒野变形”的技巧;深入体会大自然一切事物,了解所有生灵乃至于地水风火都蕴藏着灵性,由此参透生与死的循环,最终成为大自然的一部分,为此维护大自然长久平衡运作。
但玄微子并不算纯粹的德鲁伊,这是道法修行所证成就,还参考了从银鲮王子身上摸索出的生命特性,那是一种超越与寻常“大自然”融合的状态,不局限于现实原生的自然环境,而要将形神延伸到更深远的层次。
何况道法自然中的“自然”,也绝不是德鲁伊力量来源的“大自然”。德鲁伊们最终追求是完全与自然融合,修道之人所求并非如此,而要跳出生死轮回,甚至“寿敝天地、无有终时”。领会大自然的生死循环,也不过是行至半途。
就见玄微子飘然来到一片被大规模幻术遮蔽起来的林地,周围的妖精光尘似乎察觉到玄微子的到来,主动避让开来,空气中好似掀开看不见的帘幕,内中是一片色彩缤纷、绮丽多姿的生机盎然之地,与外界森寒严冬截然不同。
放眼所见,这片生机之地是水泽湖畔的景象,不远处一片清澈池塘波光荡漾,水面上缭绕着七彩九光、迷蒙难测。岸边长满奇花异草,散发出沁人心脾的绝妙芬芳,使人精神振奋、活力大增,更有身后长着蝴蝶或蜻蜓翅膀的小妖精、花精,在草丛花卉中若隐若现。她们不过巴掌大小,飞翔起来身后带着点点光尘,害羞地躲在花草之后偷偷窥视着玄微子,好奇地窃窃私语,却不敢随意上前。
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