什么？你说什么？叶枫要用武力干政？你不要搞笑了好吗！叶枫要权力的话，这个世界都是他一个人的，而且没有一个人敢放一个屁，但是那样的话叶枫的凡仙文明就真的彻底死了。大家很清楚这一点，所以才会在《凡仙公约》里面给予叶枫这个防卫部部长的这个特权：可以在有确凿证据的情况下，斩杀任何一个破坏凡仙文明的人和势力，包括最高权力机构中的人或者势力。毕竟明眼人都知道，凡仙委员会所谓的最高权利，原本就是属于叶枫一个人的，只不过是他施舍给委员会而已。不过这个特权强调了只属于防卫部部长叶枫这个人，不属于职务，也就是说叶枫的下一届继任者是没有这些特权的，毕竟继任者有看穿能力吗？能有抵御那么高的特权诱惑的心性吗？不怕他谋取私人权力吗？张三在制定法律的时候，没那么蠢！

那么你会说叶枫这个不就是做样子吗？不就是形式主义吗？

首先我们得明确，形式主义不等于形式

形式是一个哲学范畴的词，而与“形式”相对应的词就是“内容”

形式和内容的关系是复杂的：同一内容，由于条件不同，可以有多种形式，同一形式也可以表现不同的内容，新内容可以利用旧形式，旧内容也可以利用新形式。

内容与形式，是一对广泛而又具体的概念，是辩证法的一对基本范畴。二者之间的区别是相对的，而不是绝对的。内容是事物一切内在要素的总和。形式是这些内在要素的结构和组织方式。打比方的话，凡仙文明社会各阶级在京都的地位就是“内容”，统治阶级的“凡仙委员会”如何组织政权机关则是“形式”。

任何事物既有其内容，也有其形式。内容与形式之间，是辩证统一的关系：没有内容，形式就无法存在，没有形式，内容也无从表现。这两者是相互依存、相互制约。因此，在现实角度将内容和形式割裂开是不可能的，只能在抽象的意义上把形式与内容分别开来。所以你要完全杜绝形式也完全就是痴人说梦。

内容决定形式，形式服从内容，并随内容的变化而变化。形式对内容又有反作用，形式适合内容，就促进内容的发展，形式不适合内容，则阻碍内容的发展。因此二者又是相互作用的。

而之所以我们痛恨形式主义，是有两方面的原因。

其中一方面是因为内容和形式之间存在着差别和矛盾。内容是经常变化的，是运动的，形式比较相对稳定，是静止的，所以形式往往落后于内容，从而造成新内容与旧形式之间的矛盾。