氼身，这种冤孽不光在道家有传闻，在佛教也照样有它的记载，只不过称呼与道家的有所不同罢了。

在道教，这种冤孽就叫氼身，其意是溺死的人经过道士施法，其魂魄便会修成真身。

这个真身便是氼身。

我爷爷的手记里就曾经写过这么几句话。

“氼身之孽，始于氼者。”

“阳者氼殂，生散而阳损，气弗化也。”（氼读ni第四声，殂读cu第二声。）

“魂怨魄秽，术者炼其孽，得氼身矣。”

这几句话应该是我爷爷从某本古籍来抄来的，当初我看的时候，就觉得无比眼熟，好像是在某本道家古籍里见过。

当然，这不是重点。

这几句话的意思大概就是，活人溺死在水里，生气自会消散，而肉身的阳气则会受到损失，导致大规模自行流散。

这种流散跟阳气的自然消散是两码事。

按照普通的情况来说，人死之后，身子里的阳气会渐渐随着生气消散，等到头七过后，甚至于头七还没过，肉身的阳气都能降到零点。

但溺死的人可不是这样啊，他们肉身里的阳气是因为先受损才消散的，所以到了最后，肉身里多少都会存留一些阳气。

这些阳气如果沾上了溺死之人的魂魄，便会导致魂魄化作冤孽恶鬼。

由这种情况变化来的冤孽，三魂多带怨气，七魄则带秽气。

如果有懂行的人将这种冤孽降服，并且用特殊的手段将其炼成恶鬼，最后能得到的就是氼身。

在佛教的记载之中，关于氼身的记载并不详细，只是单纯的记下了这种冤孽是由术士炼制出来的，非常难对付。

氼身在佛教里的名字，似乎是“孽落恶”。

“嘭！！！”

伴随着枪响，沈涵手里举着的霰弹枪，再一次喷吐了火舌。

但无论它打出多少子弹，对氼身这种冤孽而言，照样没有任何作用。

手枪子弹或是霰弹枪的子弹，在打中氼身的时候，结果都是相同的。

没有火花，也没有击中目标的打击感。

氼身的身子就像是一团能够吸纳子弹的棉花，不管来了多少子弹，它都能轻飘飘的挡住，然后让子弹落进水里。

此时此刻，小佛爷已经放弃用枪械去阻挡氼身了，他算是看明白了。

子弹这玩意儿打人还行，打冤孽真的不好使。

其实别说是打氼身了，就是用子弹打那些头七没过，因为特殊原因诈尸的普通尸首，照样打不进肉里。

活人能跟死人比吗？

活人害怕的东西，死人可不一定害怕啊。

人死之后，变作冤孽，体内行的就是阴气，或是至阳的阳气。

在这种情况下，冤孽的皮肤跟骨肉也会有变化，甭说是手枪子弹了，就算拿穿甲弹都打不进去！

“小袁，你滚后面去，别在这儿耽误我们。”小佛爷咬紧了牙，看着那个距离我们不到十米的氼身，满头冷汗的对我说：“我跟小涵可不敢下水去拦它，只能等它上岸再用鲁班斗绑了。” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页