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第一百十八章 先把元兴寺弄死

“那位道反巫女缔造出来的新十名门,当真是人才济济。”

滑瓢活了千年,鲤伴也超过四百岁。

两人的见识,并不在玉耀之下。

可即便是他们,也从未见过如此盛世。

“放到以前,如土御门夜光那样的强者,堪称百年难得一遇。”

可现在呢,仅仅是谷云的身边,就有一个美夜子。

几十年前还有着夏目玲子那样自学成才的野路子。

“千年前的阴阳师,八百年前的巫女,五百年前的剑豪,两百年前的术士。”

滑瓢感慨道:“到了现在,皆被称为除灵师。”

“术士的境况,跟我们妖怪恰好相反。”

人类这边的状况,顶点有比嘉琴子、谷云、美夜子这种级别的强者,可中坚却严重不足。

灵格超过50的现人神,在这个时代远不止一位。

但灵格在5~50之间的术士,寥寥无几。

灵格超过5才能施展法术,超过40可以与特级妖魔交手,成为现人神,能匹敌大妖怪。

高端战力足够,但除灵师协会里的术士却严重不足。

大部分人都只是能看见妖怪的灵能力者,也就是跟饭岛环一個程度的普通人。

这样的存在,圈子里一般称呼他们为民俗学者。

当然,民俗学者里还有一大群连灵能力都没有,他们根本看不见鬼怪,却硬是要往灵异圈子里挤。

“面对怪谈,人类注定处于弱势的一方。”

最后,滑瓢给出了一个谷云从未听过的言论:“人类,需要妖怪!”

怪谈太多了。

随着网络不断发展,未来的日子可以预见。

那不是一只两只,而是数千只数万只,甚至每天都可能有成百上千的怪谈诞生。

面对这样的数量和增长速度,比嘉琴子和谷云就算再厉害,跑断腿也消灭不过来。

妖怪们就不同了。

首先,妖怪本身对怪谈存在克制。

前者可以吸收诅咒,能将怪谈当做食物吞噬。

虽然这个过程会产生极大的负面能量,导致妖怪心性大变,但并非没有扭转之法。

“千年前,神明与妖怪还不曾像如今这般见外,”滑瓢:“那个时候,神明对妖怪来说,就像是医生。”

“每当我们沾染上诅咒,便可寻找神明,净化身心。”

妖怪也是天地间的一种生灵,神明的净化之力,只会将他们身上的邪恶力量驱散,而不会伤害到他们。

过程肯定是比较痛苦的。

可既然都选择去医院了,那打个针吃个药,也不是不能接受。

唯一的问题,是身上携带着庞大诅咒的妖怪,有很大概率因为净化而跌落等级。

从上级妖魔,掉到下级,甚至直接变成小妖怪。

成也诅咒,败也诅咒。

奴良组对诅咒的态度,是可以利用,但必须有个限度。

妖怪是支配诅咒的人,倘若被诅咒所支配,那就不能容忍了。

因此在奴良组,妖怪们一直都在学习如何驾驭诅咒之力,而对‘畏’的支配,便是这个过程中研发出来的成果。

“恐、畏、惊、慌、怖、惧、怕…”

这些构成诅咒之力的特殊妖力,化作了妖怪们的养分,而从中诞生的支配者们,便是第三条道路的终点——大妖怪。

滑头鬼获取了‘畏’,四国的狸猫拿到了‘惶’,还有羽衣狐,她走的是‘惧’的道路。

这样的存在,一旦身边汇聚了大量的妖怪,便能引发天恸地哭,成为让世界意志都忌惮的强者。

“这就是魑魅魍魉之主们所追求的律法吗?”

谷云在与滑瓢的交流中,知道了千年来人类和妖怪的关系的变化。

除了五百年前,因为人类的大量死亡,怨恨与诅咒无法得到宣泄,导致山中瘴气与怨力融合,诞生了无数失去理智的妖魔。

其他时期,妖怪跟人类向来是井水不犯河水。

而滑瓢所说的瘴气,与现如今的怪谈‘怨恨’,本质上其实是一个东西。

“也就是说,人类产生怨恨,并寻找容器,从而诞生怪谈,再进化成妖怪和妖魔。”

“没错。”

见谷云明白了自己的意思,滑瓢笑道:“不只是人类,这个世界本身就会不断产生怨恨和诅咒。”

“二者皆是无形之物,如遇容器,便会与其融合。”

五百年前的瘴气,今天的怪谈,将来也可能会出现新的凭依之物。

“而当怪谈诞生,它们一般会有两条路径,能够继续变强。”

一种是持续吸收诅咒,让怪谈从自己的小鬼蜮中脱离,但不是前往人间,而是返回虚世。

但这样的怪谈,已经失去了独立的人格,完完全全的成为了虚世的一部分。

“另外一种,就是来到现世,成为物质世界的一部分。”

滑瓢:“其中又可分为抛弃诅咒和携带诅咒两种。”

前者会转生为干干净净的小妖怪,而后者则是妖气森然的妖魔。

妖魔是一个级别,也是一个种类。

就像滑瓢和奴良鲤伴,他们都拥有着特级妖魔的战力。

但二者并不是妖魔族,而是妖怪。

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