关外的地上，难民三五成群，一位老者始终笔直的站着，显得鹤立鸡群。

“这位就是难民的族长，名叫华里习！这位是昭文君姬杰！”

“拜见昭文君！”华里习赶紧施礼，说：“落难之民，听闻昭文君英明，特来投靠，不知君上可否收纳？”

姬杰还礼说：“华老客气了，你们能来投靠我是看得我姬杰，岂有不欢迎之理！不过呢，既然你们来了，就要遵守我这里的规矩，能做到吗？”

“当然！”华里习恭恭敬敬的说：“外来之人，自当遵守君上这里的规矩，只要君上能给我们一口饭吃，我定当带领族人报效君上！”

“呵呵，我这里是个人人平等的地方！”姬杰摆摆手：“只要你们遵纪守法，没有人敢欺负你们，随我进城吧！”

通过了解，华里习所带的这帮人多是手工制作者，也有一部分农人，大部分人从事陶器制作，出产的器物遍布整个北方，此次赵燕开战，战场正好位于作坊所在地，一场大战后一切荡然无存，燕王无暇顾及他们的死活，命令军队后撤，为了活命只好背井离乡。

陶器，虽然看起来有些粗糙，却也是日常生活中不可或缺的东西，包括盛饭盛菜用的盘碗，盛水用的瓦缸，煮饭用的陶锅等等。

为什么不是瓷器，而是陶器呢？瓷器不但精美也更加实用。

答案很简单，瓷器还没有被发明出来呢，从陶器到瓷器的演变过程同样是艰辛漫长的，姬杰决定再一次缩短历史的进程，将瓷器一事提上日程。

既然是大力发展经济，那就应该多元化的去发展，造纸厂的收入虽然十分的可观，但现在的规模也只能维持一万军队一年的开支，想要招募更多的军队，就必须从其他方面下手，聚集天下财资。

陶和瓷是两种不同的概念，首先就是原材料上的区别，制陶对原材料的要求很低，普通粘土就能满足，可烧制瓷器所需的瓷土却不是哪里都能找到的，而且到现在没听说某个人对此做过研究。

安顿好华里习的族人后，姬杰给他们的第一个任务同样是出去寻找，将周边的各种质地的土带回来进行研究和实验，务必找到瓷土的存在。

华里习的族人蒙受驼龙关的收留，得以在战乱中保存性命，对姬杰感恩戴德，个个卖力，自是不在话下。

秋去冬来，造纸厂的生产受温度的影响，产量有所下降，不过这没有挡住各地慕名而来的客商，他们都想从中捞上一把。

姬杰的意见一直很坚定，纸张销售只通过琴氏商社来完成，你想要纸没问题，请找琴氏商社谈。琴清对此大加赞赏，因为从商的人很少能做到不为眼前利益所动，只要撇开了琴氏商社，姬杰能赚取更多的利润，但他没有这么做。

琴清也拿出了自己最大的诚意，将利润的八成交给姬杰，自己只留两成，而且是作为继续开拓市场的资本来用。

到年关的时候，瓷土找到了，一件件比陶器更为精美的瓷器横空出世，虽然并没有配以精美的花纹和图案，颜色只有白、黑、天蓝三种，但与粗糙不堪的陶器相比，简直是天上地下的区别。

姬杰不满足于此，马上下令寻找釉料和颜料，有了这等点睛之物，瓷器的档次会更上一层楼，而且挑选出一批心灵手巧的年轻人，开始学习绘画技巧。