李丽质嗔道：“奴家才疏学浅，怎敢鉴赏仙长之诗，要说是瞻仰才是。”

“对，对，瞻仰，瞻仰。”长孙冲陪着笑脸，哄着爱妻。

李丽质不知想到了什么，突然噗卟一声笑了起来，弄得长孙冲不明所以。

“你说，徐充容那般恬静温婉，怎地会有徐小郎这般古灵精怪、浮动跳脱的弟弟？”李丽质好不容易止住笑声，脸上却还带着笑意。

“这个——”长孙冲笑着摇头，说道：“兴许是家中没有了大人，没人管他，才至今日的性子吧！”

李丽质点了点头，说道：“聪慧是不用说了，可这随性胡闹，还是要收敛才好。”

“他年纪还小嘛！”长孙冲说道：“等大了，自然会心性稳重。”

李丽质抿嘴一笑，说道：“今日见上一面，应是能把桂花香露的事情定下来，省得还要托兕子讨要。”

“娘子放心，日后若需香露，我去向他讨来便是。”长孙冲笃定地保证，“城外徐家商铺里也多出新奇之物，我常去购买也就是了。”

正说着，侍女进来禀告，长孙无忌请长孙冲过去叙话，这对表兄表妹才不舍分开。

…………….

徐齐霖所料不差，为了大会的和谐和圆满，他这个大放厥词的捣乱分子第二天便被踢出了与会名单，取消了参会资格。

而他佞佛反佛的言论，还未大范围流传开来，也没有什么卫道者前来找他理论，或堵在家门抗议。

挺好，生活又恢复了正常。徐齐霖继续在大盈库忙碌，并准备着入秋便启程出差，前往洛阳。

虽然徐齐霖没去三教论讲大会上搅局破坏，可大会还是出现了不和谐。

不知道是不是受到徐齐霖的启发，在佛门惠净开《法华经》，道家主讲蔡晃讲完《道德经》后，在抗论中并未以经义发难，而是以道佛两家何以利国益民展开。

历史上的佛道大辩有很多次，比较有影响的十四次，佛家胜率明显高于道家。气得道士王浮编造了《老子化胡经》，说释迦摩尼是受老子点化才成佛。

但编造的到底无根无据，逞一时义气，却为道门埋下了隐患。到了元朝，终因此而惨败，遭到无情打压。

而在经纶上，道家主要以老子的《道德经》为主要理论，却是不如佛门的经书浩繁、经义完善。

而蔡晃谈利国益民，也正是避其长击其短，发挥道家固有的优势。

要知道，道家在医学、术数、占卜（易经）、炼丹（化学）等方面，确实有深入的研究和掌握。

比如医术，在当时还没有明确定义中医时，道家的医术最高，正所谓“十道九医”。

况且，历史上相当多的名人都是道门，比如范蠡、华佗、张良、祖冲之、王羲之、孙思邈、吴道子、李白，甚至还有当朝宰相魏征。

有这么多历史名人都是道家，这与道家入世是分不开的。和尚则是出世修行，窝在寺中阿咪豆腐，既不管朝代更替，更不管战乱纷繁，也就是不问世事。

蔡晃改变策略的效果是明显的，虽然惠净词锋极利、学识渊博，但鉴于实际情况，也只能在劝善教化在打转，让蔡晃隐占上风。

当然，最后是太子殿下怡然大笑，合坐欢跃，令日：“不徒法乐以至于斯。”宣告了大会的圆满结束。

算是和谐吧，没有撕破脸，没有恶语相向，更没有象徐齐霖一样粗语“秃头”。