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本文的观点说明和历史补充

大家好,关于本文一些问题,这里想和大家说一下。

首先就是嫡庶问题,行文至此,大家应该能够看出来。作者本人绝不奉行嫡庶神教,在我眼里古人一夫一妻多妾制度受伤害的是女子和孩子,强行区分不仅不符合实际,而且也宣传封建思想。用一句通俗的话来说,就是比古人还封建。

当然嫡庶在古代生活中也是存在的,比如说东汉刘秀太子刘疆就因为母亲郭圣通被废为中山王太后而自请废位,最后得到善终。而金国太祖一系集体拥立金熙宗的原因也是因为他爹五太子是金太祖完颜阿骨打嫡子。

但男女还是不同的,女孩子又不用继承家业,虽然可能因为生母地位在家里得到资源不均,但也上升不到那个程度。反而在宋明,官员科举出身居多,往往从底层干起,导致嫡妻生的大女儿嫁得一般,反而是妾生的小女儿能嫁到高门大户,因为那时候老爹的官大了。

欧阳修和王拱辰的岳父薛奎就是这种情况。

另外即使是皇家,宋太宗李皇后是庶出,宋高宗吴皇后是庶出,宋理宗皇后谢道清是庶出。可见人家选儿媳妇真不在乎,至少不那么在乎嫡庶。

(以上皇后身份均是因为封嫡母诰命后再封生母诰命,可以确定身份。)

而且宋朝理学萌芽在北宋中期才开始,发扬光大要感谢靖康之耻,所以在封建王朝里还是对女性比较宽容的。

有宋一代,有才华横溢却沦为战利品的花蕊夫人,有真正的逆袭大女主刘娥。有引发了新旧党争的登州阿云,有父亲丈夫都是宰相干预朝政的王夫人(蔡卞妻)。有千古文采第一流的李清照和神秘的朱淑真。有国破家亡之际击鼓退金军的女中丈夫梁红玉,有岳飞的贤内助李娃,有甘愿受酷刑却不愿污人名节的官妓严蕊……

所以我也想那个文采风流的时代的红妆换冕服,并且认为那是可能的。

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