这一个由多罗郑郡王济尔哈朗以及朝人议政府领相洪瑞凤联名发布的文告,使用螨汉谚三种文体昭告朝人道:
“金钱鼠尾,乃是大清鼎新之雅政;峨冠博带,实是因袭南朝之陋规。各处官绅臣民,若是实心归顺效忠我大清,衣冠发式皆当遵依本朝之制度。
“今归顺之民,良莠难分,多有心怀叵测者,暗藏其中。是故今发布告,通令内外官吏军民皆着剃发,以别顺逆。
“自今布告之后,汉阳城中、京畿道内限三日,其他各道府州郡地方,自文告到日亦限三日,凡男子尽令剃发。
“各处官绅臣民遵依此令者,即为我大清之民,必恩养如一;如有迟疑不从者,则为逆命之寇,皆格杀勿论;若有规避惜发、巧辞争辩、剃发不如式者,亦斩。”
济尔哈朗和洪瑞凤联署的这个布告,被誊写了无数份,迅速张贴到了汉阳城的四门,并从汉阳城传向京畿道的其他城池以及李朝的南方数道。
汉阳城内见多识广的士绅百姓,有许多人已经亲眼目睹了他们大王李倧剃发易服的样子,知道此事无法挽回。
虽然有许多人心有不甘,可是在清虏大军已经入城的情况下,也只能默默接受了这样的命运,只能照着告示上描绘的式样,含泪剃成金钱鼠尾。
京畿道内的其他城池,早已被清虏大军这次南下的赫赫凶名所震慑,于是剃发布告一到,即在各地官府的主持之下,纷纷剃发如式。
但是在汉城府特别是京畿道之外的其他数道地方,济尔哈朗与洪瑞凤联署的剃发令,却一下子掀起了轩然大波。
十一月二十五日上午,忠清道忠州府府尹权澺、忠州防御使李之龙等人,当众撕毁了接到的诏令剃发的文告,扣押了传令的信使,并于次日清晨往汉阳城内递送了一道请求收回剃发命令的“万民书”。
“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,此孝之始也。人之行莫大于孝,今强令剃发,是强令人不守孝道也!然则,不守孝道之人,何来忠顺之心耶?
“且我东国衣冠发式,虽受之于南朝,然祖宗承袭且二百有余年,若是一朝改之,他日有何面目见列祖列宗于地下?
“……”
“今剃发令下,忠州百姓,街市骚然,群情汹汹,民怨几近沸腾,臣等无力约束,乃为众所推,请诛议政府领议政洪瑞凤以正视听,以示王上收回成命之意!”
忠州府尹权澺、忠州防御使李之龙,都是李朝兵曹判书沈器远私下联结的同党中人。
早在杨振出兵夺下镇江堡以及李朝北方二道多地爆发反清大起义的时候,他们两个就联络了忠州府等地的许多人,密谋在忠州府举兵反清。
他们一度甚至打算在举兵反清之后,出兵汉阳城,来一个清君侧,然后胁迫国主李倧反正归明。
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