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第八百十四章 涅盘

第814章 涅盘

在听了这老僧的佛号之后,杨清源也不免多看了这老僧一眼。

现在中土佛门僧人的佛号,多为“阿弥陀佛”。

阿弥陀佛。西方极乐世界教化众生的导师,梵语“阿弥陀”,翻译成中文就是“无量光或无量寿”,因为阿弥陀佛光明无量、寿命无量,所以号阿弥陀。

如今的佛门最强的两大流派就是禅宗和净土宗。

禅宗本师为南无释迦牟尼佛,净土宗本师为南无阿弥陀佛。

禅宗对修行者的根器要求很高,它的理论基础主要是《心经》和《金刚经》,法门是一个“空”字,讲究“不立文字,直指本心”,修行难度极大,所以比较受士大夫阶层喜欢。

而净土宗对弟子的根器要求非常低,甚至一字不识都没关系,它的理论基础主要是《佛说无量寿经》等三部。讲究念力和愿力的作用,弟子们只要常念“南无阿弥陀佛”就行,只要念得一心不乱,临终前就可以往生极乐世界,受到阿弥陀佛以及左右侍从大势至菩萨和观音菩萨的接引。

相比于禅宗针对士大夫阶层,净土宗则是争夺中下层百姓用的。

虽然两脉之间斗争不断,但不得不说,佛门在对于信仰的争夺和传播上,确实比道门这群老大爷老大妈靠谱多了。

而这老僧佛号既不是禅宗也不属净土宗,而是属于一位相对“冷门”的佛祖——药师琉璃光王佛。

药师琉璃光如来是东方净琉璃世界之教主。此佛于过去世行菩萨道时,曾发十二大愿,愿为众生解除疾苦,使具足诸根,趋入解脱,故依此愿而成佛。住净琉璃世界,其国土庄严,如极乐国。日光遍照菩萨与月光遍照菩萨同为药师佛的二大胁士。法相所现为螺发型,左手持药壶,右手结施无畏印(或与愿印),日光、月光二菩萨胁侍左右,并称为药师三尊。

传说此尊胜佛誓愿不可思议,若有人身患重病,死衰相现,眷属于此人临命终时,昼夜尽心供养礼拜药师佛,读诵药师如来本愿功德经49遍,燃四十九灯,挂四十九天之五色彩幡,其人得以延生续命。

中土佛门这一支流传较少,但是杨清源对这一支还是有好感的。

药师琉璃光王佛这一支,务实。

药师琉璃光王佛,佛像左手持药壶,右手结施无畏印。

而其弟子也像本师一般,身背药壶,悬壶济世。

相比于主流佛门那般争夺信仰,大建庙宇。这一脉到如今还在苦行济世,确实算得上是一股清流。

“不知这位大师法号为何?如何称呼?!”

老僧带笑摇头,“法号不过是个代号而已,杨侯称老衲,空无,即可。”

杨清源剑眉微微一挑,这是不愿表明自己的身份啊!

“不知道杨侯,今日驾临,所为何事?!”无禄为了避免杨清源有意见,立刻开口接过了话头,“莫非是知道我这万善寺中,有祥瑞之象!” 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共4页

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