我还是景阳。
在场的大部分人听不懂井九这句话,有些人隐约明白他的意思,却又无法确定。
“这件事情,我想解释一下。”
元骑鲸向前走了两步,视线在四周的青山剑修与云台里的各宗派代表脸上扫过。
那些议论声与哗然声渐渐低落下来。
青山剑律的威严,谁敢无视?
元骑鲸的视线最后落在中州派的云台上,就在白真人的脸上。
“景阳师叔当年飞升正要成功之时,没想到被某些无耻鼠辈偷袭,身受重伤,险些身死道陨。”
元骑鲸收回视线,看着方景天肃然说道:“值此大劫,师叔只得动用事先准备好的雷魂木,将神魂附在万物一剑上,借此回归朝天大陆,以剑为体,所以才会有你说的这些异征。”
方景天沉声说道:“他自己都承认了是万物一,师兄你何必还要替这个妖物遮掩?”
井九静静看着他,说道:“如果这样的我是一把剑,那你师父是什么?一截死木头?”
识别一个生命,究竟是躯体还是神魂为主?
一只拥有人类灵魂的黑猫究竟算人还是猫?
居住在人类躯体里的魔鬼究竟是人还是魔?
对世间的普通人来说,这是一个艰深的问题。
前朝那些被冥界恶灵占据身体的丧尸孩童,往往会被自己的母亲哭着喊着、挥舞着菜刀、护着,不让朝廷的人靠近一步,更不准对方烧了自己还能动的“孩子”,最后却导致整座城镇变成了地狱……不就是因为这个问题难以解答?
但对修道者来说,这个问题相对要简单很多。
无论元婴、剑鬼或是邪道宗派的那些灵物,都是可以脱离躯体存在的独立事物。
那么在修道者看来,判断一个人的身份当然看的是神魂。
如果按照元骑鲸的说法,景阳真人当年飞升失败,被迫转剑生,借用了万物一剑的剑体——虽然感觉还是有些诡异——但想来无论青山宗还是别的宗派都会认同他就是景阳真人。
刚才井九指着眉边说我还是景阳,就是这个意思。
方景天早就算到井九会怎样应对自己的发难,冷笑说道:“问题在于,坐在椅子里的你……到底是景阳师叔夺了万物一的剑身,还是万物一夺了景阳师叔的神魂?”
这是问题的关键,也是最难判断的事情。
万物一是青山首剑,但数百年前便已失踪,根本没有人知道它化成妖形会是什么模样,是不是就是井九现在这样。
如果井九真的是万物一夺了景阳真人的神魂,便自然继承了景阳真人的所有记忆甚至是修道天赋。根本无人能把他与景阳真人分开来,什么题目都没有用,什么考验也都没有意义。只要他自己不承认,这便是一个死局。
“对啊!既然谁也不知道到底是前者还是后者,难道就凭你的这张嘴吗?”
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