从九品的到六品的都有，那一件六品灵宝是从车大范身上搜出来的，是一枚和田羊脂玉雕的圆形龙牌。

玉质极其细腻油润。

这么说吧，就这玉牌的质地，是徐青见过的所有玉器中最好的，连刘长安那一百一十年里也没有见过这么好的和田玉。

这是最顶级的羊脂玉。

不说雕工，仅材质这块就称得上价值连城，是有钱都买不到的好东西，在整个和田玉历史上，这个档次的羊脂玉都不多见。

何况雕工也极其出彩。

跟传统意义上的玉雕技法不太一样，没有太多工艺在内，也没有什么复杂的技法和构图，用的就是最简单的浅浮雕，雕了一条若隐若现的五爪龙，连龙的身形、动作、表情等细节也都没有，就是简单的流线形线条勾勒而成，可以隐约看清楚龙的整体形态。

但在左下角，却又用相对细致的技法雕了一只龙爪。

而龙头只能看到龙角、龙须、龙眼的大致轮廓。

龙尾巴也一样，只勾勒出了一点点尾巴模样。

然而就是这种工艺极其简单的雕刻方式，视觉效果却极其出色，没有雕刻云朵之类的背景，却让人产生一种“云遮雾绕”的脑补效果，大片大片的留白和简洁的线条给足了充分的想象。

这样的构图方式和设计风格，必然出自真正的大画家之手。

大画家构图设计，雕刻大师动手雕刻，两者通力合作才能诞生这种别具一格的作品。

这设计和雕工，把“神龙见首不见尾”这句话刻画得淋漓尽致。

顶级的料子，搭配着顶级的设计和顶级的雕工，做出来的牌子当然也是顶级的，哪怕只是一块形状很普通的圆牌。

而且，这不是新玉，而是老玉，还是传世玉，从雕刻好到现在就没有入过土，一直在活人手里传承，这样的玉叫传世玉，跟入过土的坑玉比，更受欢迎，市场价也更高一些。

至于年代，徐青只能根据包浆厚度和状态推测是清中期的东西，因为玉雕工艺变化相对较慢，晚明到清末的玉雕技法都差不多。

不同朝代的风格倒是有所区别，但这只玉牌的设计和雕刻风格跟各朝各代都不太一样，审美既超前又古老，很奇特，所以没办法给出准确的断代。

但包浆是清中期，那就默认为是清中期。

古玩鉴定就这样，一点点抽丝剥茧，能剥到哪儿就算哪儿，不一定非得得出非常准确的断代结果才算正确。

清中期和田玉雕圆形龙牌。

只看名字，这牌子再普通不过。

可只要看过实物，就知道这牌子的方方面面都是顶级的。

以至于徐青都不知道该怎么估价，因为市场上还没有见过类似风格的牌子，没有参照物。

不过总价值绝对不低于两千万，这点比奥利奥略大一点的料子，就值一千多万。

工艺算几百万。

三百多年的历史也算几百万，这不过分吧？

当然，两千万，他肯定不会卖。

因为这还是一件六品灵宝。

六品灵宝值多少钱？

如果非要让徐青给这只龙牌估价，他只能说至少五千万，低于五千万，连看一眼的资格都没有。

当然，他肯定不会卖，出再高的价格也不会卖。