“子芳，钟夫子乃是北齐饱学之士，机会难得，你跟他讨教讨教。”封常在把宝押在杜蘅身上，希望这小子的才学，能够化解这次的困境。

谢秋白不忿的道：“你们南梁是没人了吗？派出一个晚辈跟钟夫子论道，他配吗？”

“嘿，你这话我就不爱听了。”

杜蘅明白了封玄夜和封常在的用意，回头看向谢秋白：“你们北齐研究学问，还要讲究身份吗？”

“尊卑有别，长幼有序，这是礼！”谢秋白振振有词的道。

“哦，那你是说孔夫子是无礼之徒吗？”

谢秋白顿时紧张起来：“你少往我头上扣帽子，我什么时候说过孔夫子是无礼之徒？”

“孔夫子与两小儿辩日，按你的说法，他就是不顾身份，有违礼制，是也不是？”

“你……”谢秋白张了张嘴，竟无力反驳，毕竟杜蘅把孔夫子都搬出来了。

虽然孔夫子有很多言论是不对的，甚至经不起推敲，但作为儒家的徒子徒孙，谁敢说半个不字？

那就是欺师灭祖。

政治不正确，重则杀头，轻则前途尽毁。

元德秀意味深长的看了杜蘅一眼，此子倒是伶牙俐齿。

“师弟，圣人既有不耻下问的美德，你我读圣贤书，当效之。”

钟神秀没把杜蘅放在眼里，这小子不是狂吗？

先把他给拿下，再拿封家父子。

“今日我们讨论的是人性善恶。孟子曰：‘人性之善也，犹水之就下也。’可见人之初，性本善，不知杜公子以为如何？”

上一世杜蘅在老母亲的严格要求之下，倒也读过很多儒家经典，虽说不能像古人一样，每一本都背下来，但他们的主张和思想，杜蘅都曾有所了解。

儒家几位大佬之中，孟子的思辨和逻辑能力，只能排在下位。

人性之善，犹水之就下也。

说的是人性的善，就像水往低处流一样，符合天性和自然规律。

因此杜蘅直接反问：“人之善，与水之下，二者可有必然联系？”

“怎么没有关系？水是不是往低处流的？呵呵，除非你能拿出水往高处流的例子。”

东岐学派的众人不由笑了起来。

钟神秀也是洋洋得意。

只听杜蘅不徐不疾的说：“水是往低处流的，可是跟善又有什么关系？水是往低处流的，所以人性是善的？敢问这二者互为因果吗？如果按你这么说，‘人性之恶也，犹水之就下也’，是不是也能说得通？”

钟神秀哑口无言。

东岐学派众人一时偃旗息鼓。

他们都是一群书呆子，缺乏基本的思辨能力，按照现在的话来说，就是不会独立思考。

孟子打了一个比喻，他们就当成了真理，因为这是圣贤说的话，断然不会有错。

可是完全没有想过，这个真理经不经得起推敲。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页