秀家看似是在训斥真田信繁不守规矩,实际上是在指桑骂槐指责里见义康不守规矩。
而对其坐席作出变更,更是在当着关东群雄的面啪啪打他里见义康的脸。
里见义康出生于天正元年1573年,是与秀家同龄的年轻人。
不过他与秀家不同,直到天正15年1587年,其父义赖去世之后,年仅15岁的里见义康这才继承家督之位。
年纪轻轻的家督很难将自己情绪隐藏在外表之下,面对秀家将其座次排在末尾的安排,里见义康直对着秀家愤怒的质问道“右大将,这是何意?我里见家好歹也是清和源氏新田氏之后,何以招致殿下如此轻慢?”
秀家故作笑意的回答道:“殿下莫不是误会了,这是合理的坐席安排。若要比家格,在场的左竹、宇都宫、结城哪家都不弱于你里见家的。”
然而秀家这个回答让其更气了,继续据理力争说道“可是本家领有安房、上总、下总等国知行不下30万石,乃是今日列席诸大名之首,难道不当得上座吗?”
里见义康很聪明,他没有提朝廷官位的事儿,他此刻的“左马头、左卫门督等官位都是里见家世代传袭的官阶,传到他这一代还没有上洛注册。
他知道比官阶不过徒增笑尔,因此打算用知行来做比较,以展现自己里见氏的强势。”
然而秀家并不吃他这一套,他扭头向结城晴朝、左竹义宣等人询问道“我久在西国,对于东国的规矩不甚了解,在你们东国坐席的安排是按照知行多少列席的吗?若是有失礼的地方,还请你们能为我指正一下。”
秀家这句话就有点装疯卖傻了,日本受唐宋礼法熏陶,再结合日本本土习惯而产生的礼法是一种官阶和家格向结合的礼法。
由于日本的家格有点类似九品中正制,低家格的家族也根本不可能位列高官职,因此本质上依旧是以官职为主的礼仪方式。
而一旦出现一两个特殊情况的时候,就回由主人家自行决定,一般在官方场合以官阶排序,在私人场合以家格论座次。
来到战国时代,随着战国大名势力的增强,以及朝廷官位的滥用化,很多武家的官位甚至都是自称的,这就使得主家在排位上的自主性更加提高。
你里见义康的左马头、左卫门督官职都是自称的,你要是和和气气的秀家也就把你安排在左竹义宣的下首了。
结果你这么不给面子,那你就只是一个没有官职的白身,甚至连秀家的很多家臣官职都比他高,没给你排到垣廊上吃流水席已经很不错了。
而秀家在这个时候刻意询问左竹义宣和结城晴朝,就是要他们两位关东主要大名表态,将他们绑上自己与里见氏对立的战车上。
左竹义宣似乎有所保留,毕竟里见家是房总大名,知行地和他差不多,心里虽然对他抢了自己的功劳不是很满意,不过迟迟不肯作出表态。
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