秀家与秀长一道,陪同羽柴秀吉操作关白的事情,其实此事自然是由羽柴秀吉和菊亭晴季负责张罗,秀家和秀长两个人被带过去,只不过是借着两位大大名的身份给秀吉抬轿子罢了。
在第二次受封左近卫中将出来的时候,秀家的脑子里就在想一个问题。
自己现在头上抛开备前守的官职不谈,还有勘解由长官和左近卫中将两个高级官职在身,那么称呼自己哪个官职更加威武好听,就是个值得思考的问题了。
拿不定注意的秀家索性直接问跟在自己边上的清水信也问道“你觉得是羽柴虎贲秀家好听,还是羽柴大理卿秀家好听呢?”
清水信也出身不高,自然不明白其中的含义,傻乎乎的回答道“嘿嘿嘿,殿下说的两个通称我都不太明白,但是虎贲有老虎的嘛听起来威武一点,说不定能把对面吓到。”
秀家眉头一挑,双臂展开将朝服整个展示出来问道“怎么,看起来像是很凶神恶煞的人吗?”
清水信也还没有回复,他身后倒是传来声音说道“阿弥陀佛,施主说的不对,虎贲应该指的是唐朝的虎贲将军,乃是掌控近卫的大将,对应我国官职正是左右近卫中将。
至于大理卿指的是唐朝掌握司法和缉捕盗贼的官邸——大理寺的官员,对应的应该是我朝的检非违使别当。”
秀家被其声音吸引而去,看到其身后站着一个十几岁的小沙弥,正双手合十的说道。
“你解释的很对,但是你忘了一点,在我国勘解由长官亦可称为大理卿。”秀家对他的话作出补充道。
小沙弥对秀家的论述皱了皱眉头,不由他皱眉,毕竟这个官职已经许久没有人叙任了,早就淡出了群众的视线。
但是似乎想到了什么,很快眉头舒开向秀家点了点头说道“还是这位施主学识渊博,在下自愧不如。本想借着解疑答惑的情分向施主请一份佛餐,如今看来是我孟了。”
请佛餐是很文雅的说法,说白了就是想要向秀家化缘。
那位小和尚说完打算转身离去,但是他身上的衣着着实引起了秀家的兴趣,之间这个小和尚身穿一袭洗的泛白的僧衣,看起来丝毫没有战国佛爷那般阔气。
要知道日本的和尚可都是有寺产的,有田地有领民耕种,有僧兵看家护院,现在对面的那个他却还要主动出来化缘,而且这个化缘的过程这面文雅,丝毫没有过去佛爷们的豪气。
“大师留步。”秀家开口叫住那位正想要离开的沙弥。
那位沙弥转身再向秀家施利说道“施主误会了,我现在连黑衣都没有船上,哪里是什么大师,不过是一介学僧罢了。不知施主叫我所谓何事?”
秀家也注意到自己的称呼有些不合适,将称述转换后说道“请问小师傅戒名是什,师从何人,在那所庙堂礼佛。”
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