就你这还没有经过江户时代关东大发展的松山城，城下町有几个固定的商人就已经算不错了，你那破城有没有特长，大豪商凭什么在你呢边设立专门的办事处呢？你又凭什么颁布乐座乐市令那？

除了“乐座乐市”还有一个令人尴尬的小说桥段就是总有穿越日本的主角会在初期提出兵农分离令，还说什么兵贵在精不在多，领主一下惊为天人，直接给你家老待遇、赏赐你领地知行的桥段也是极度让人出戏。

你一个活在21世纪中国打架都不超过5个了的小P孩，和人家打了几十年烂账的老油条讨论兵农分离？你以为人家不愿意兵农分离吗？

那么恒温箱怎么办？还是土办法，八郎又在庙内改造一座杂货屋，制作了一个特定的带架子的柜子，拜托让柜子内的架子直接被阳光暴晒，晚上再起上铺上数层的被褥保证温度下降的不是太快，终于在几次失败之后培养出了成功的菌株。

其后就是将菌株扩大化。可是此时的八郎才想起来自己忘记在冈山町订做镊子和刮勺等工具了，刮勺好办，可以用铜勺尽量拍扁后替代，但是镊子就不可替代了，总不能最后用手直接接触吧。没办法，只能让秋上久家马上去找铁匠订做数把镊子，现阶段只能暂时用铜勺代替了。

在八郎培养两霉的时间内，他所订购的工具也渐渐又小西隆佐派下属的手代送来，万事俱备只欠东风。

同时，小西屋的手代也给八郎八郎带来了从上月城前线传来了最终的消息，由于外无援军，内无米粮，尼子胜久终于还是以包括自己在内尼子家剩余男丁切腹，上月开城为代价，换取了全城性命保全，也不是全员保全，尼子家臣神西元通由于其在尼子家和毛利家之间反复跳反的行为终于让毛利家觉定那他作典型，勒令其追随尼子胜久切腹。

结果这事儿在以后的剧本改编中成了神西元通因为自己曾经同时食两家俸禄，不忍抛弃任何一家为理由自己在城前切腹的义事，直接洗白成了大忠臣。至于其他保全性命的武士和农民，按照毛利家的规矩全部打包带走赏赐给了参与征伐的家臣，比较人是日本战国第一生产力嘛。

而八郎迫切想要打探的鹿之介消息得到的答复是毛利家以3000石延揽鹿之介，鹿之介已经答应了。现在已经是毛利家臣了！

八郎惊了，看向屋内整理器材的秋上久家和曾经的立原久纲。心中暗自疑惑‘这一平行世界的尼子复兴众都是什么妖魔鬼怪啊，曾经的海誓山盟全都当匹放了，连大哥自己都投降了。’不过既然山中幸盛已经投降毛利，八郎只能按下招揽的心思继续准备两菌的培养。结果就在霉菌扩大化培养成功准备提纯的前夕，藤堂高虎到来传来了一个令八郎等3人沉默的消息。

原来已经被毛利家用3000石延揽的山中幸盛，在备中找到了一次接触毛利辉元和小早川隆景的机会，突然暴起抢过护卫武士的朱枪就准备刺杀毛利辉元，口中还说着要为尼子家报仇的话语。结局自然不用多说，被旗本母衣乱刀砍死。一代名臣终于随主公而去。历史上的山中幸盛就是用这种方式为尼子家尽忠，反而受游戏和影视作品印象，一直以为他是死在了先毛利家冲锋的路上。

八郎听到这则消息后并不能理解鹿之介的选择，你鹿之介要么就不投降，既然已经投降，既然已经获得3000石领地，为什么还要作出反叛刺杀？

毕竟在你受领知行那一刻起，你已经背离了尼子家，你和尼子家已经没有瓜葛了，你现在是毛利家家臣，结果你在毛利家臣身份上刺杀主公，这不就等于再一次背离主家吗？

鹿之介的想法之奇特与当下武士们的人生观是有所背离的，或许正也是因此他的选择并不能被大家所接受，才会在之后的多种文学改编中尝试改变他为尼子家尽忠的方式，成全他人民所人为的忠臣义士的形象。而鹿之介究竟为什么作出这种选择，或许永远不会有人知道了。