成为妖也是能够修炼的, 相对漫长的时间，足够让华言总结出一套更加适用于目前情况的修炼方法，不走神道，试图成仙, 奈何这一方世界的限制还是太大了。

大约是因为天庭不存吧。

怀抱着这样的想法的华言直到看到隆庆帝死后升天，化身天帝，方才第一次露出了惊愕的神情。

真的能够造神吗？

显然，人的信念是一种无穷的力量, 当它成为对某物的信仰时，可以成神。

当它坚定于某事时, 在这种世界法则的允许之下, 此事也可以成真。

同时期在朝堂上的人类都没有妖族那样漫长的寿命，他们一个个都追随着隆庆帝而去，成了天上的朝臣, 至于死在隆庆帝之前的运气不好只能够去冥界做冥帝的属臣。

这当中，唯一例外的就是昭德仪太后了, 她死在隆庆帝之前, 却没有成为冥帝的属臣，而是直接投身入了轮回, 之后再没了消息。

天庭不在, 地府不在，无人掌控的轮回不知道是怎样的运作机制, 反正隆庆帝之前, 没有人知道谁的转世会是怎样, 隆庆帝之后，一切都有了秩序，没有人去破坏秩序查询某个人的轮回。

后来，那些长命的妖族也追随隆庆帝升上了天，成为了天庭中的一员。

作为妖族中最先为隆庆帝效力的华言却始终没有任何升天的表现。

华言知道，这其中最大的原因大约就是自己压根儿不相信这样轻忽的成神方式吧，本来就是随口忽悠的谎话，结果谎话成真，被骗的人都得到了好结果，反而骗人的那个，因为不相信，还留在地上。

真是有点儿尴尬了。

出于这样的想法，在某一天，华言留下一张纸条，说自己要去其他的世界，就直接用宝船遁了。

世界与世界的壁垒，简称界壁并不是那么好破的，哪怕宝船本身就有穿梭时间和空间的能力，但它本身的等级，和使用者自身的修为限制都是影响它发挥作用的因素。

时间长河的穿梭，以回溯最难，这就好像逆流而上必然要更加费力一样。

但是顺流而下，是去看这个世界的未来吗？

好像读到一个故事的末尾，会想要看一看番外一样，华言也升起了想要去看一看的心情，他还从来没有看过自己经过的世界最后会变成什么样呐。

泛着波光的河流亘古永恒，它不存在于一个具体的地点，不存在于一个具体的形象，映入华言眼中的好像是一条发光的洪流，茫茫然看不到来处去处，看不见有无支流，在河中沉浮的他就好像是一粒沙，渺小到看不到。

宝船外阵法自带的防护罩很快就开始闪烁，输入宝船的灵力太多，以华言修炼多年的实力，放在修仙界大约可以等同于元婴期了吧，只是撑住了不到三分钟，就有形体不稳的感觉。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页