在人如牛马的郊区，活着也并不是一件容易的事情。在经历过“红麻子”统治之后，沪上郊区就一直处于水深火热之中。尽管，最近几十年天下太平，郊区人民也得以休养生息，但贫穷却从未真正远离。第三帝国刚刚建立的时候，郊区还是遍地饿殍，人们不仅要承担沉重的赋税，还要强迫执行各种劳役、兵役，动不动就可能命丧黄泉。当时，一个部落半数以上人家是寡妇的现象比比皆是，哪怕侥幸丈夫还活着，落得残疾的比例也超过了七成。所以，那个时候开始，“拉帮套”、"转房婚"、换亲之类的旧俗就很普遍了。所谓"转房婚"，一般是哥哥死得早，由弟弟娶嫂子，或者是弟弟死得早，由哥哥娶弟妹。"换亲"则是因经济欠缺，无力娶媳妇，便让自家闺女与另一家闺女互换成亲。

那个时候，“拉帮套”的家庭在部落地区，却比明媒正娶更能得到认可。一个女人因为丈夫的残疾、年迈或天灾**的贫穷无法维持孩子的生存，找一个精壮的汉子帮助养家往往被人们因为同情而默认许可。

尽管老陆两口子花了很大力气说服叶兰，但叶兰却坚决不同意“拉帮套”，并一个人操持着整个家。老陆俩看在眼里，更是疼在心里。不过，现在好了，李睿来了，不仅老陆家的经济有了很大的起色，而且，还带动了整个部落发家致富。

陆父陆母一直操心着李睿的终身大事，但说了好几个姑娘，李睿就是没有瞧得上的，慢慢地，老两口就把注意力放在了叶兰身上。陆母最初的时候，是不同意撮合李睿和叶兰的，毕竟两人是打算将李睿当儿子，将来为他们养老送终的。现在老陆家条件好了，再搞“转房婚”说出去就不好听了。但后来濮大娘的一句话，让她改变了看法。濮大娘说，既然李睿已经到了陆家，而叶兰也不打算改嫁，干脆就认叶兰当干女儿，再招个上门女婿，这样既不乱了辈分，也不违背礼制，关键是叶兰和李睿都能在老两口身前尽孝，何乐而不为呢。