不论是精神食粮或口腹之欲，王府井一应俱全。想要买书，可到王府井书店搜罗所需，喜欢尝鲜可到王府井小吃街与东华门小吃街，几个摊子下来，绝对酒足饭饱。这时再到东堂走走，便已是闲适充实的一天。

像埃菲尔铁塔和香榭丽舍大道一样，bJ王府井商业大街早已经名声在外了。而对于众多的国人来说，到bJ一趟，逛王府井和爬长城一样，是必不可少的日程。不知从何时起，旅游、购物都不再挤到拥挤的市中心去了，居住地附近的各种档次的商场商厦、超市，使人们享受到了物质丰富的商品经济社会的好处。

王府井大街几乎成了人们谈起物质贫乏时代的代名词，王府井大街在bJ人、在中国人的心目中变得越来越模糊了。于是，王府井大街决心改变自己的面貌了，自1992年起王府井就开始悄悄地改变着自己的面貌，而1999年8月，在经历了“八年抗战”之后终于以崭新的面貌和世人见面了。

2021年7月23日，商务部印发通知，王府井步行街被确认为第二批“全国示范步行街”。

王府井是洋人、洋教、洋货较集中的地区之一。八面槽路东的天主教堂建于清顺治十二年（1655），最早建在甘雨胡同路北，又称“东堂”，是bJ继宣武门教堂（南堂）之后的第二座天主教堂。

1900年5月15日，东堂率先遭到义和团的攻击，“十六日，今晨探报，东华门外教堂起火，不少教民被牵而北去，是为义和团入京第一次肇祸也。”（杨典诰《庚子大事记》）。“十七日，义和团民焚烧八面槽、双旗杆等处教堂、施医院、讲经堂……凡在奉教之男妇老幼，莫不丧胆，逃脱不及，多隐藏东交民巷英国府中，其家资产业俱为土匪所得。”。

义和团，义和团烧教堂，追杀教民，有明显的“灭洋”目标，而清军乱中逞凶，把屠刀砍向所有的居民百姓，就比“土匪”还疯狂了。仲芳氏记述：“东单牌楼、头条、二条、三条、王府井、丁字街、东华门皇城根、并霞公府、甜水井、阮府等处大小胡同，无论贫富、铺户、住户、宫宅、民居，但被武卫各军大肆抢掠，骚扰无遗。有因移避别处，中途被劫者；有将人口逃出，家资被抢者；有因武卫军枪伤事主，打劫者；有因官军进院逐杀男子，霸占妇女者；有因土匪假扮营勇团民，借端抢掠者；有因奉教‘二毛子’躲避进院，营勇团民追入院中，玉石俱焚者；有因‘二毛子’进院，先将良民杀害欲窝藏匿者。各铺户有因保护货物不敢开门，合铺被烧者；有因逃避携带货物，遇匪劫杀者。更有全家殉难自尽者……总之，武卫军大肆劫掠，土匪乘机抢虏，满街巷男哭女啼，寻儿觅妇，惨乱之状，不忍见闻。”这一段逼真的叙述，令人不忍卒读。它却真实地记录了当时王府井地区的惨象。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页